Real Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Yacente de la Misericordia y de la Agonía Redentora

La Real Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Yacente de la Misericordia y de la Agonía Redentora representa una de las hermandades más jóvenes pero también más emblemáticas de la Semana Santa de Salamanca. Fundada en 1984, esta cofradía ha logrado consolidarse como la primera procesión de la madrugada del Jueves Santo, abriendo con solemnidad y recogimiento las celebraciones del día más intenso de la Pasión salmantina. Su salida desde la majestuosa Catedral Nueva a las doce de la noche se ha convertido en uno de los momentos más esperados y emotivos del calendario litúrgico de la ciudad.

Lo que distingue a esta hermandad es su dualidad histórica: procesiona con dos imágenes titulares que representan extremos temporales de la imaginería religiosa española. Por un lado, el Santísimo Cristo de la Agonía Redentora, una talla anónima del siglo XVI (datada hacia 1525) que ostenta el honor de ser la imagen más antigua que desfila en la Semana Santa salmantina. Por otro, el Santísimo Cristo Yacente de la Misericordia, obra contemporánea del escultor Enrique Orejudo realizada en 1991, que representa la vocación fundacional de la cofradía y su propósito original de dotar a Salamanca de una procesión centrada en la iconografía del Cristo muerto.

Historia fundacional

La fundación de la cofradía se produjo el 5 de mayo de 1984, cuando un grupo de jóvenes entusiastas de la Semana Santa decidió que era necesario incorporar a las procesiones salmantinas una figura de Cristo Yacente, siguiendo el ejemplo de otras localidades castellanas y leonesas. El proyecto inicial contemplaba la creación de una nueva imagen escultórica que representara a Cristo en su estado de muerte, un momento de la Pasión que no tenía representación procesional propia en Salamanca.

Para materializar esta idea, la cofradía encargó al prestigioso escultor salmantino Venancio Blanco, por entonces director de la Academia Española de Bellas Artes en Roma, la realización de varios bocetos. Blanco elaboró ocho maquetas diferentes del Cristo Yacente, pero el proyecto se topó con una dificultad insalvable: la financiación. A pesar de buscar ayudas públicas y realizar cuestaciones populares, los fondos necesarios no llegaron, y la cofradía se encontró ante la necesidad de replantear su estrategia.

Fue entonces cuando surgió la idea de iniciar la actividad procesional con una imagen ya existente en Salamanca mientras se reunían los recursos para el ansiado Cristo Yacente. La primera opción fue solicitar a las religiosas agustinas del convento de la Purísima la cesión de una Dolorosa esculpida por Luis Salvador Carmona que había procesionado con la Seráfica Hermandad en los años treinta, pero las monjas denegaron el permiso. La segunda alternativa resultó exitosa: el Cabildo Catedralicio autorizó que la cofradía desfilara con el Cristo de la Agonía, que recibía culto en la Catedral Nueva, con la condición de que la hermandad aprobase sus estatutos.

El 30 de enero de 1986, la cofradía aprobó sus estatutos con una nueva denominación: Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo de la Agonía Redentora y Yacente de la Misericordia. El apelativo «Redentora» se añadió para diferenciar esta imagen del Cristo de la Agonía que ya procesionaba con la Seráfica Hermandad. Esta decisión no estuvo exenta de conflictos, ya que la propia Seráfica Hermandad planteó que existía confusión entre ambas titulaciones, lo que llevó a alterar el orden de los titulares en 1988, pasando a denominarse Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Yacente de la Misericordia y de la Agonía Redentora.

El primer acto oficial de la cofradía, previo a la Semana Santa de 1986, fue un acontecimiento poético-religioso ante la imagen del Cristo de la Agonía Redentora en el coro de la Catedral Nueva. Este acto, que se denominó «El Poeta ante la Cruz», se ha venido celebrando ininterrumpidamente cada Domingo de Pasión desde entonces, convirtiéndose en uno de los eventos más singulares y emblemáticos de la cofradía.

La primera procesión se realizó en la madrugada del Jueves Santo de 1987, a la una de la madrugada, cuando el Cristo de la Agonía Redentora salió por primera vez en andas de hierro forjado (que posteriormente se cedieron a la cofradía de la Vera Cruz para el Cristo de los Doctrinos). Aquel primer desfile contó con 160 cofrades y fue acogido con entusiasmo por la ciudad. En 1986, antes del primer desfile, se habían inscrito 130 hermanos, cifra que fue creciendo rápidamente hasta alcanzar los 230 cofrades tras la Semana Santa de 1988.

La compleja gestación del Cristo Yacente

Mientras la cofradía consolidaba su presencia en la Semana Santa con el Cristo de la Agonía, no abandonó su objetivo fundacional de conseguir un Cristo Yacente. En 1987 se realizó oficialmente el pedido de la imagen a Venancio Blanco, optando por un Cristo muerto con la impresión de estar volviendo a la vida. Sin embargo, al año siguiente, cuando se presentaron fotografías y vídeos del modelo en escayola, la propuesta fue desestimada por la Junta General de la Cofradía, que pidió al escultor modificaciones en el proyecto. Venancio Blanco se negó y liberó a la hermandad del contrato, aunque dejó la puerta abierta a que pudieran quedarse con la imagen si el resultado final les agradaba. Esta escultura, un Cristo en madera de pino de Flandes sin policromar, pudo contemplarse en la IV Edición de la Exposición «Las Edades del Hombre» celebrada en las Catedrales salmantinas entre 1993 y 1994.

En 1989 surgió un nuevo dilema interno: parte de la Junta de Gobierno propuso realizar dos desfiles distintos, uno con el Crucificado y otro con el Yacente, pero finalmente se optó por mantener ambas imágenes en una sola procesión. Esta decisión provocó la dimisión de varios miembros de la Junta por alejarse de la idea fundacional. La nueva Junta contactó nuevamente con Venancio Blanco, pero el escultor, conociendo la nueva propuesta de desfile conjunto, se negó definitivamente a entregar la imagen.

Ante esta negativa, la cofradía convocó un concurso entre varios imagineros castellanos para elegir un nuevo proyecto. Resultó seleccionada la propuesta del escultor salmantino Enrique Orejudo Alonso, quien finalmente realizaría la ansiada imagen. El 17 de marzo de 1991 se produjo el momento más esperado: la bendición del Cristo Yacente de la Misericordia en la Catedral Vieja, oficiada por el obispo de Salamanca, Mauro Rubio Repullés. Once días después, el 28 de marzo de 1991, la imagen procesionaba por primera vez por las calles monumentales de Salamanca, cumpliendo así el sueño fundacional de la cofradía siete años después de su creación.

El 26 de noviembre de 1990, antes incluso de contar con la imagen del Yacente, la cofradía recibió un importante reconocimiento: Su Majestad el Rey Don Juan Carlos I aceptó el nombramiento como Hermano Mayor Honorario y concedió a la hermandad el privilegio de ostentar el título de «Real», pasando a denominarse oficialmente Real Cofradía Penitencial del Cristo Yacente de la Misericordia y de la Agonía Redentora.

Sede canónica

La sede canónica de la Real Cofradía se encuentra en la Santa Iglesia Basílica Catedral de la Asunción de la Virgen, más conocida como Catedral Nueva de Salamanca, situada en la calle Benedicto XVI, s/n. Este majestuoso templo, construido bajo la advocación de la Asunción de María, es precisamente el motivo por el cual el emblema de la cofradía incorpora el jarrón con tres azucenas, símbolo mariano que representa la pureza de la Virgen y que constituye el emblema tradicional de la Catedral.

Indumentaria y elementos identificativos

El hábito procesional de los cofrades de la Real Cofradía del Cristo Yacente se caracteriza por su sobriedad cromática en blanco y rojo, colores que simbolizan la pureza y la sangre redentora de Cristo. La indumentaria completa consta de túnica blanca, capirote de 90 centímetros en color blanco ribeteado en rojo, fajín rojo que ciñe la cintura, y alpargatas de esparto blancas. En el pecho, cada cofrade porta el emblema de la cofradía bordado.

La medalla de la hermandad fue aprobada en la asamblea celebrada el 19 de octubre de 1991. Es de forma circular, realizada en bronce, y presenta una característica distintiva: el busto de ambas imágenes titulares puede apreciarse por los dos lados. Estas medallas se realizaron en Oporto (Portugal) y se estrenaron en la Semana Santa de 1992, convirtiéndose en un elemento identificativo fundamental para los hermanos.

El emblema de la cofradía presenta un diseño simbólico rico en significado: en un óvalo rojo se enmarca una cruz latina en perspectiva de color negro, sobre la cual se superpone un jarrón con tres azucenas en color plata. Las azucenas representan la pureza de la Virgen María y son también el emblema de la Catedral Nueva, construida bajo la advocación de la Asunción. Esta combinación de elementos conecta visualmente a la cofradía con su sede canónica y con el misterio de la Redención representado en la cruz.

Patrimonio escultórico

Santísimo Cristo de la Agonía Redentora

El Santísimo Cristo de la Agonía Redentora es una talla anónima del siglo XVI, datada aproximadamente hacia 1525, lo que la convierte en la imagen más antigua de cuantas procesionan en la Semana Santa de Salamanca. Durante el año 2025 se ha celebrado su quinto centenario con diversos actos conmemorativos, incluida una exposición en la Torre de los Anaya y un décimo de Lotería Nacional en su honor.

La autoría de esta magnífica escultura permanece sin confirmar, aunque tradicionalmente se ha atribuido al imaginero Juan de Balmaseda debido a las similitudes estilísticas con otras obras documentadas de este escultor, particularmente con el Cristo de la Misericordia custodiado en la iglesia de Nuestra Señora de la Calle de Palencia. Estilísticamente, la talla se encuadra en el tardogótico castellano del primer cuarto del siglo XVI, siguiendo la estela de Gil de Siloé y prolongando los influjos flamencos que tanto arraigo tuvieron en la imaginería castellana de la época.

La imagen presenta características iconográficas muy peculiares que la hacen inconfundible: su fuerte expresividad, un rostro marcado por el sufrimiento con una anatomía nervuda y angulosa típica del tremendismo castellano, y especialmente su ausencia de barba, rasgo inusual en las representaciones de Cristo crucificado. Además, la talla luce una melena de cabello natural donada por dos cofrades, detalle que añade un realismo conmovedor a la imagen. En septiembre de 2024 fue sometida a una restauración que le otorgó un aspecto «más natural», según manifestó el hermano mayor de la cofradía.

La historia de esta imagen está marcada por un episodio dramático: originalmente pertenecía al Convento de Santa Isabel (conocido como Las Isabeles), donde recibió culto durante siglos. La noche del 30 de marzo de 1836, Miércoles Santo, las monjas isabelinas lo depositaron de manera clandestina en la Catedral de Salamanca para salvarlo de la desamortización de Mendizábal. Desde entonces ha permanecido en la Catedral, donde recibe culto en la Capilla de la Virgen de Morales.

El Cristo de la Agonía Redentora procesiona sobre un paso en madera de abedul tallado por Agustín Cruz Rojo en 1991. El cuerpo bajo está formado por hojas de acanto con el emblema de la hermandad en el centro de cada paño, mientras que el superior forma una peana con motivos vegetales sobre la que descansa la imagen. En 2019 se incorporaron al paso cuatro faroles nuevos de madera con los cuatro evangelistas representados en las esquinas, novedad que no pudo estrenarse hasta 2022 debido a la pandemia.

Santísimo Cristo Yacente de la Misericordia

El Santísimo Cristo Yacente de la Misericordia es obra del escultor salmantino Enrique Orejudo, quien la talló en 1991 en madera de abedul siguiendo la usanza escultórica castellana. Tras un concurso en el que participaron varios imagineros regionales, Orejudo resultó elegido para materializar el proyecto que la cofradía llevaba persiguiendo desde su fundación.

La imagen representa a Cristo en su estado de muerte, yacente, con un tratamiento anatómico que en su momento llamó poderosamente la atención por su corpulencia y por el realismo de la policromía. En 2008, el propio Enrique Orejudo realizó una importante restauración de su obra, aclarando la policromía que consideraba demasiado oscura y procediendo al vaciado interior de la talla para rebajar su excesivo peso, facilitando así su transporte procesional.

El Cristo Yacente desfila sobre unas andas procesionales realizadas en madera de abedul oscurecida en color nogal, que datan del año 1992 y fueron talladas por Agustín Cruz. Las cantoneras de los banzos son de bronce plateado, los hachones están torneados en madera con adornos en alpaca plateada realizados por «Orfebrería Orovio de la Torre», y los guardabrisas con portavelas también son obra del mismo orfebre. Los faldones son de terciopelo rojo, aportando un toque de solemnidad y riqueza visual al conjunto.

Desfile procesional de la madrugada del Jueves Santo

La procesión de la Real Cofradía Penitencial del Cristo Yacente de la Misericordia y de la Agonía Redentora ostenta el privilegio de ser la primera procesión del Jueves Santo en Salamanca, abriendo la jornada más intensa de la Semana Santa salmantina. La salida está fijada a las 00:00 horas (las doce de la noche del Miércoles al Jueves Santo) desde la Puerta de Ramos de la Catedral Nueva.

Antes de la salida procesional, se celebra uno de los momentos más solemnes y característicos de esta cofradía: el Juramento o Promesa de Silencio. Ante la Puerta de Ramos, con presencia habitual de autoridades civiles y religiosas, el hermano mayor de la cofradía exhorta a cofrades y fieles a guardar un silencio respetuoso y recogido durante todo el recorrido. Este compromiso colectivo de silencio convierte la procesión en una experiencia de profundo recogimiento espiritual, donde solo se escucha el sonido de los tambores de la Agrupación Musical y los pasos de los cofrades sobre el empedrado salmantino.

El recorrido procesional discurre por el corazón monumental de Salamanca: desde la Puerta de Ramos, el cortejo atraviesa el atrio de la Catedral, la Plaza de Anaya (donde aguardan numerosos fieles), calle Tostado, calle San Pablo, Plaza del Poeta Iglesias, calle Quintana, calle Juan del Rey, calle Prado, calle Doctrinos, calle de la Compañía, Rúa Antigua, Plaza de San Isidro, calle Libreros, calle Calderón de la Barca, y finalmente regresa a la Catedral por la calle Benedicto XVI.

El desfile se inicia con un nazareno portando dos campanas que convocan al silencio a los asistentes, elemento distintivo que anticipa el carácter recogido de la procesión. Le siguen los distintos ornamentos procesionales, destacando especialmente un gran incensario portado a hombros por varios cofrades, cuyo humo perfuma las calles del recorrido. Después aparece la Cruz de Penitencia, antigua del Cristo de la Agonía, portada por uno de los hermanos. Finalmente procesionan las dos imágenes titulares, ambas llevadas a hombros por los hermanos de carga.

Durante el trayecto tiene lugar un momento de gran emotividad: en la calle Calderón de la Barca, el incensario que ha encabezado toda la procesión se recoge en la Catedral, pero el Cristo de la Agonía Redentora continúa y realiza un complicado giro de 360 grados, esperando pacientemente la llegada de su compañero de viaje, el Cristo Yacente de la Misericordia. Una vez reunidas ambas imágenes, el hermano mayor se despoja de su capirote y pronuncia unas breves palabras de agradecimiento a los cofrades, convocándolos para el año siguiente antes de la entrada final en el templo catedralicio.

La Agrupación Musical Cristo Yacente de Salamanca, creada como sección musical de la cofradía, acompaña todo el desfile. Lo que comenzó siendo una formación muy modesta con solamente un tambor y dos bombos, se ha convertido en una banda completa compuesta por 73 miembros que incluye cornetas, tambores, trompetas, fliscornos, tubas, bombardinos y trombones. Las marchas compuestas específicamente para la cofradía, como «Cristo de la Agonía Redentora» de José Manuel García Parra (1999), «Misericordia» de Antonio Santos (1999), y «Yacente» también de García Parra (2000), han pasado a formar parte del repertorio musical de la Semana Santa salmantina.

Actos y cultos fuera de la Semana Santa

El Poeta ante la Cruz

El acto de «El Poeta ante la Cruz» constituye uno de los eventos más singulares y emblemáticos de la cofradía, y puede considerarse como su seña de identidad cultural. Se celebra anualmente el Domingo de Pasión (una semana antes del Domingo de Ramos) en la Catedral Nueva de Salamanca, y se ha venido realizando ininterrumpidamente desde 1986, siendo de hecho el primer acto oficial que organizó la hermandad.

El acto consiste en la recitación de composiciones poéticas originales sobre la Pasión de Cristo ante la imagen del Cristo de la Agonía Redentora. Cada año la cofradía designa a un poeta diferente que crea una obra específica para la ocasión. Los poemas contienen reflexiones personales sobre el sufrimiento y muerte de Cristo, diálogos íntimos con Dios, meditaciones sobre distintos pasajes de la Pasión, o versos dedicados específicamente al propio Cristo de la Agonía Redentora.

La estructura del acto es de gran solemnidad: comienza con una procesión interna en la que la imagen del Cristo es trasladada desde la Capilla de la Virgen de la Verdad hasta el coro de la Catedral. El Cristo se porta en posición horizontal sobre los hombros de los hermanos, precedido a dos metros de distancia por ciriales y la cruz alzada. Tras el crucificado camina el poeta invitado, escoltado por la Junta de Gobierno de la cofradía, seguidos finalmente por el público asistente. Una vez situados en el coro, el presidente de la cofradía ofrece unas palabras de presentación del poeta, y comienza la recitación de los versos, intercalados con las intervenciones de un coro que interpreta piezas musicales sacras. Al finalizar, una procesión devuelve la imagen a su capilla.

El primer Poeta ante la Cruz se celebró en 1986 con los versos de Jesús Ricardo Rasueros y la música de la Coral Cristóbal de Morales. A lo largo de los años han participado numerosos poetas, escritores y teólogos, como Antonio Lucas Verdú (1987), José María Sánchez Terrones (2002), Antonio Praena (2021), Ramiro Merino (2022), Francisco García (2023), Celia Camarero y Víctor Herrero de Miguel (2025). En 2011, coincidiendo con el 25 aniversario de la cofradía, se publicó el libro «Poeta ante la Cruz» editado por la Diputación de Salamanca, que recoge los poemarios celebrados hasta esa fecha.

Este acto fusiona de manera magistral el arte, la fe y la cultura, ofreciendo un espacio de reflexión espiritual y disfrute literario que diferencia a esta cofradía del resto de hermandades salmantinas. Se ha convertido en una cita ineludible del calendario cultural y religioso de la ciudad.

Otros actos y celebraciones

A lo largo del año litúrgico, la cofradía organiza diversos cultos y actividades que mantienen viva la devoción a sus imágenes titulares. Entre ellos destacan el Vía Crucis cuaresmal, que ocasionalmente protagoniza el Cristo de la Agonía Redentora y que recorre las calles del centro histórico acompañado por la Agrupación Musical de la cofradía. Este acto suele celebrarse durante los viernes de Cuaresma o en fechas señaladas como el primer sábado de Cuaresma.

La cofradía también participa en la elaboración del Belén de la Catedral de Salamanca, considerado uno de los referentes entre los que se realizan en la ciudad durante el tiempo de Navidad. Este belén, que la hermandad monta cada año en dependencias catedralicias, se ha convertido en una tradición muy apreciada por los salmantinos.

Asimismo, la Real Cofradía celebra Triduos de Penitencia y otros actos religiosos preparatorios de la Semana Santa, así como reuniones generales y asambleas de hermanos donde se planifican las actividades anuales y se toman las decisiones sobre la vida interna de la hermandad.

Curiosidades y anécdotas singulares

Una de las particularidades más llamativas del Cristo de la Agonía Redentora es su ausencia de barba, rasgo muy poco común en las representaciones de Cristo crucificado. Esta característica, unida a su expresividad facial y a la melena de cabello natural, le confieren una apariencia única que no deja indiferente a cuantos contemplan la imagen. Durante siglos, este detalle ha sido objeto de comentarios y admiración entre devotos e historiadores del arte.

El salvamento del Cristo durante la desamortización de 1836 es otro episodio memorable: las monjas isabelinas realizaron el traslado clandestino en plena madrugada del Miércoles Santo, arriesgándose a posibles consecuencias legales para preservar la talla que había sido el centro de su devoción durante siglos. Casualmente, la cofradía procesiona precisamente en la madrugada del Jueves Santo, fecha muy próxima a aquel histórico traslado nocturno.

Hasta el año 2018, la procesión incluía una Estación de Penitencia en el Convento de las Isabeles, antigua residencia del Cristo de la Agonía. Este momento resultaba especialmente emotivo: las pocas monjas que aún habitan el convento salían a las escalinatas de la entrada para recibir al que durante siglos fuera su Señor. Sin embargo, desde 2018 la cofradía modificó su recorrido para no pasar por la calle Bordadores, considerando que su «ambiente festivo» resultaba incoherente con el recogimiento que caracteriza a esta procesión. Así concluyó, tras treinta años, el acto de la «Trilogía de la Pasión» que se celebraba ante las Isabeles.

La cofradía ha tenido que lidiar con conflictos de denominación con otras hermandades salmantinas, lo que obligó a modificaciones en su titulación. Por un lado, el conflicto con la Seráfica Hermandad del Cristo de la Agonía motivó que se añadiera el apelativo «Redentora»; por otro, el enfrentamiento con la Hermandad del Cristo del Amor y de la Paz (que pretendía sacar un Cristo Yacente bajo la advocación de la Liberación) llevó el asunto ante el Obispado, que finalmente autorizó ambas procesiones, si bien la cofradía «advocó» su Yacente como «de la Misericordia».

Un detalle técnico curioso es que, en un punto del recorrido, el Cristo de la Agonía debe atravesar un arco de dimensiones limitadas. La única manera de hacerlo es tumbar completamente el paso hasta colocarlo en posición absolutamente horizontal, momento que resulta verdaderamente impresionante para el público y que aprovecha el Trío Christus para realizar su actuación musical.

La Real Cofradía tuvo hasta 2007 el singular privilegio de procesionar con las imágenes más antigua y más moderna de la Semana Santa salmantina (el Cristo de la Agonía del siglo XVI y el Cristo Yacente de 1991), un contraste temporal de casi quinientos años que simbolizaba la continuidad de la fe a través de los siglos.

Información práctica

Cómo llegar a Salamanca

En coche: Salamanca está comunicada por la autovía A-62 (Valladolid-Salamanca-Portugal) y la A-66 (Ruta de la Plata). Desde Madrid, se accede por la A-6 y después la AP-6/A-6 con conexión a la A-50 y A-62, con un trayecto aproximado de dos horas. Existen diversos parkings públicos en el centro histórico, aunque durante la Semana Santa la afluencia es muy elevada.

En tren: La estación de ferrocarril de Salamanca cuenta con conexiones regulares desde Madrid (Chamartín), con trenes que cubren el trayecto en aproximadamente dos horas y media. También hay conexiones con otras ciudades españolas. Desde la estación, el centro histórico se alcanza en taxi (unos 10 minutos) o en autobús urbano.

En autobús: La estación de autobuses de Salamanca ofrece servicios regulares con las principales ciudades españolas. Varias compañías conectan Salamanca con Madrid, Valladolid, Zamora, Ávila y otras capitales regionales. El centro histórico está a unos 15-20 minutos a pie desde la estación.

En avión: El aeropuerto más cercano es el de Valladolid, a unos 110 kilómetros, aunque también pueden usarse los de Madrid-Barajas (215 km) o el de Oporto en Portugal. Desde estos aeropuertos hay servicios de autobús o tren hasta Salamanca.

Alojamiento en Salamanca

Salamanca ofrece una amplia oferta hotelera para todos los presupuestos, desde hoteles de lujo en edificios históricos rehabilitados hasta hostales y pensiones económicas. Durante la Semana Santa, especialmente en torno al Jueves y Viernes Santo, la demanda es muy alta, por lo que se recomienda reservar con bastante antelación, idealmente dos o tres meses antes. El barrio del centro histórico, en torno a la Plaza Mayor y las Catedrales, concentra buena parte de la oferta hotelera y permite asistir a las procesiones sin necesidad de desplazamientos.

Existen también apartamentos turísticos que ofrecen mayor autonomía para familias o grupos, así como albergues juveniles para viajeros con presupuesto más ajustado. Las zonas de Van Dyck y el Paseo de Canalejas, aunque algo más alejadas del centro, ofrecen opciones de alojamiento con buena relación calidad-precio y conexiones de transporte público.

Gastronomía salmantina típica

La gastronomía de Salamanca es contundente y sabrosa, con protagonismo de productos de la tierra. Durante la Semana Santa destacan preparaciones tradicionales como el hornazo, un bollo relleno de embutidos que se consume especialmente el Lunes de Aguas. También son típicos el farinato (embutido de pan, pimentón y manteca), el chanfaina (guiso de arroz con carne), y platos elaborados con las famosas lentejas de La Armuña.

La repostería conventual tiene especial relevancia en fechas pasionales: las obleas de Santa Teresa, los amarguillos (mazapanes amargos) del convento de las Isabeles, las rosquillas y los repápalos son dulces muy apreciados. El bollo maimón, elaborado con almendra, es otro de los dulces característicos de la ciudad.

Los vinos de la tierra, especialmente los de la Denominación de Origen Arribes del Duero y los de la Sierra de Salamanca, acompañan perfectamente la gastronomía local. También son destacables los quesos artesanos y los embutidos ibéricos de la provincia.

Vestimenta recomendada

La procesión de la Real Cofradía del Cristo Yacente se desarrolla en la madrugada, cuando las temperaturas en Salamanca durante el Jueves Santo suelen ser bajas, pudiendo descender hasta los 5-10 grados centígrados, con posibilidad de viento. Se recomienda llevar ropa de abrigo, chaquetas, bufandas y, en caso de previsión de lluvia, paraguas o chubasqueros.

Es importante usar calzado cómodo, preferiblemente cerrado y con suela antideslizante, dado que el empedrado de las calles del centro histórico puede resultar irregular y resbaladizo. Si se planea seguir la procesión durante parte de su recorrido, la comodidad del calzado resulta fundamental.

Por respeto al carácter religioso del acto, se recomienda vestimenta discreta y respetuosa, evitando prendas excesivamente informales o llamativas.

Mejor ubicación para ver la procesión

Algunos de los mejores puntos para contemplar la procesión son:

La Plaza de Anaya, justo frente a la Catedral, donde se concentra gran cantidad de público para presenciar la salida. La belleza del marco arquitectónico, con la fachada plateresca de la Catedral y el palacio de Anaya, hace de este lugar un escenario incomparable.

La Rúa Antigua y la calle de la Compañía permiten contemplar el paso de las imágenes en calles estrechas del casco histórico, con la ventaja de tener menos aglomeraciones que en la plaza.

La calle Calderón de la Barca, cerca del regreso a la Catedral, donde tiene lugar el momento emotivo del encuentro de ambas imágenes y las palabras del hermano mayor.

Es recomendable llegar con antelación (al menos una hora antes) para asegurar un buen lugar, especialmente en la Plaza de Anaya si se desea presenciar el Juramento de Silencio previo a la salida.

Preguntas frecuentes

¿Cuándo fue fundada la Real Cofradía del Cristo Yacente de la Misericordia y de la Agonía Redentora?

La cofradía fue fundada el 5 de mayo de 1984 por un grupo de jóvenes entusiastas con el propósito de dotar a la Semana Santa de Salamanca de una procesión centrada en la iconografía del Cristo Yacente.

¿Qué día y a qué hora procesiona esta cofradía?

La Real Cofradía procesiona en la madrugada del Jueves Santo, siendo la primera procesión de este día. La salida está fijada a las 00:00 horas (las doce de la noche del Miércoles al Jueves Santo) desde la Puerta de Ramos de la Catedral Nueva.

¿Cuántas imágenes titulares tiene la cofradía y cuáles son?

La cofradía cuenta con dos imágenes titulares: el Santísimo Cristo de la Agonía Redentora, un crucificado anónimo del siglo XVI (hacia 1525), y el Santísimo Cristo Yacente de la Misericordia, obra del escultor Enrique Orejudo de 1991.

¿Por qué el Cristo de la Agonía Redentora no tiene barba?

La ausencia de barba es una característica iconográfica muy poco común pero original de esta talla del siglo XVI. Se trata de una decisión del escultor anónimo que la talló, posiblemente influido por modelos flamencos. La imagen compensa esta particularidad con una melena de cabello natural donado por cofrades.

¿Dónde puedo ver las imágenes fuera de la Semana Santa?

Ambas imágenes titulares reciben culto durante todo el año en la Capilla de la Virgen de Morales (también conocida como Capilla de la Virgen de la Verdad) de la Catedral Nueva de Salamanca, situada en uno de los laterales del crucero.

¿Qué es «El Poeta ante la Cruz» y cuándo se celebra?

Es un acto religioso-cultural único en la Semana Santa española, organizado por la cofradía desde 1986. Consiste en la recitación de poemas originales sobre la Pasión de Cristo ante la imagen del Cristo de la Agonía Redentora. Se celebra cada año el Domingo de Pasión (una semana antes del Domingo de Ramos) a las 18:00 horas en la Catedral Nueva.

¿Por qué se llama «Real» esta cofradía?

El título de «Real» fue concedido en 1990 cuando Su Majestad el Rey Don Juan Carlos I aceptó el nombramiento como Hermano Mayor Honorario de la cofradía, otorgando el privilegio de usar este distintivo en su denominación oficial.

¿Cuál es la seña distintiva del desfile de esta cofradía?

El Juramento o Promesa de Silencio que se pronuncia antes de la salida y que compromete a cofrades y público a mantener un silencio absoluto y respetuoso durante todo el recorrido procesional. Este silencio solo se rompe con el sonido de los tambores de la Agrupación Musical y el roce de las alpargatas sobre el empedrado.

¿Cuántos cofrades forman parte de esta hermandad?

Actualmente la Real Cofradía cuenta con aproximadamente 560 cofrades activos, cifra que ha crecido desde los 130 hermanos iniciales en 1986 hasta consolidarse como una de las cofradías más numerosas de Salamanca.

¿Dónde está la sede social de la cofradía?

La sede social se encuentra en Patio Chico, número 2-12, módulo 3. La secretaría atiende los viernes de 19:30 a 21:00 horas. El teléfono de contacto es 923 21 15 07 y el correo electrónico cofradiayacente@hotmail.com.

Enlaces de interés

• Web oficial de la Real Cofradía Penitencial del Cristo Yacente
• Diócesis de Salamanca
• Catedrales de Salamanca
• Ayuntamiento de Salamanca
• Junta de Semana Santa de Salamanca
• Turismo de Salamanca

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